文化类节目新突破,《好大一个家》第三季以人文温度触摸家国情怀
作为一档传承中华优秀传统文化的节目,《好大一个家》节目走到第三季,如何持续焕发生机活力,如何继续讲好“家”的故事,如何挖掘个体案例背后的文化内涵,激发观众共鸣体会,是节目思辨升级的核心。
文|王小二
2017年5月一个普通的工作日,我第一次来到新疆,由《好大一个家》节目第一季的录制,自此与新疆结缘。
由一档节目认识一群人,进而了解一座城,感受一片土地的风土人情、家国情怀。和节目一同历经了三季,互相见证彼此的每次成长。
作为一档传承中华优秀传统文化的节目,《好大一个家》节目走到第三季,如何持续焕发生机活力,如何继续讲好“家”的故事,如何挖掘个体案例背后的文化内涵,激发观众共鸣体会,是节目思辨升级的核心。
节目升级之“变”
在于模式升级下更具家风仪式感
节目开篇“序章”中,由当期主持人在时光隧道中独白。将本期家风家训的精神内核,与主持人的人生感悟糅合,句句入心,字字珠玑。序章中还不乏经典诗句的点睛运用。
在治沙专家刘铭庭的这期节目中,序章引用郑板桥的《竹石》一诗。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这正是刘铭庭扎根沙漠60余年的坚守与决心的写照。
如此序章,让中华传统文化之美与传统文学之美相得益彰,开篇就奠定了节目的文化基调。
一个“家风物件”,串起家庭出场,铺设家风故事的悬念。每个家庭出场都带着一个体现他们家风传承的传家宝贝。
这些物件,有的历经岁月打磨,满载历史的厚重,比如一张上个世纪五十年代,骑着毛驴上北京的库尔班大叔和毛主席握手的老照片。有的则出人意料,引发观众好奇,比如两个儿子均不幸患有听障,但又都幸运学会说话的家庭带来的,竟是一双普通的筷子。
家庭上场后的介绍寒暄提及“家风物件”,设置悬念后,再围绕物件展开讲述家风故事。讲述人娓娓道来之时,物件摆放在展示台上,勾勒出“一物、一人、一家庭”的画面。
如果说节目里讲述的是一个个家庭的史诗,那“家风物件”,就是这个家庭故事的“史记”,寓意家风家训的承载,更寓意传承。
IUHKekj2n" >家风入馆环节,以书法为载体,承载家风家训。节目的尾声,由一位新疆著名的书法大家现场泼墨,为本期家庭书写家风卷轴。家庭成员走入家风馆,获赠家风卷轴。以书法这一国粹艺术,为节目再添文化之美。
节目升级之“变”
在于紧扣时代主题,由个体命运观照时代变迁
《好大一个家》系列节目的价值意义,在于将一个地区的社会、时代、文化变迁,浓缩在一档节目中。传播的不是小情小调的个体情感,讲述的不仅仅是个例的故事。由一个人、一个家庭,上升到一个时期的群像,记述一个时代的征程,撞击一代甚至数代人的灵魂共鸣。
《学为人师,行为世范》这期节目,请来一群于1959年毕业的北师大学生,他们响应国家号召扎根新疆,用青春与学识献身新疆教育事业。六十年过去了,这群耄耋老人的故事里,承载的是数十年的新疆发展历史,投射的是新中国成立70周年的历史长河里,一颗颗投身新疆建设,投身国家建设的赤子之心。
《致富思源,义利兼顾》这期节目,请到温州商会会长郑茶妹一家,她与儿子两代人在新疆23年来的创业史中,最闪耀的是他们致富思源,帮助南疆百姓投身养殖产业,自力更生脱贫致富。他们一家的故事,正是无数咬定目标朝着2020打赢脱贫攻坚战的奋斗者的缩影。
有国才有家,《好大一个家》的每一个家庭故事,都能以家风民风映照新疆品格,以个体命运观照时代变迁,以人文温度触摸家国情怀。
节目升级之“不变”
保护每个鲜活百姓的“中国梦”
最后,我想从一个“新疆朋友”的角度,讲一讲我眼中的《好大一个家》。不仅仅是台本里、小片里、访谈里,那些值得被反复称颂的故事。而是我亲历交往的他们和她们,是我眼所见的鲜活与温情。
伊犁民族团结手风琴乐队的老哥们,聊着聊着就拉起手风琴唱起民歌,相处的几天里总是在热情邀请:“导演,到我们伊宁来,我们几个宰羊招待你,一定给你尝尝‘没结婚的山羊’!”
81岁老人刘国群,和老伴多年前意外失去独子,但收获了一个塔塔尔族的“亲女儿”巴哈义古丽,多年照顾。采访前,老人偷偷拉着我:“闺女啊,别问我老伴儿太多过去的事儿行不?你问我,我给你说,我怕她一想起来就伤心,怕她掉泪。”
他们中很多人文化程度不高,但他们却是身上闪着光晕,吸引你去聆听的人。而关于什么才是真正的“文化”,作家梁晓声曾用四句话概括:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。
拥有着质朴思想、滚烫灵魂的这样一群人,才是文化新疆、魅力新疆、丰饶新疆的代言人。为这样的嘉宾故事搭建平台,正是《好大一个家》节目三季以来不改的初心,坚守的情怀。
如果你从未来过新疆,不妨先打开《好大一个家》看一看。因为了解一方土地,并不在游遍它的好山好水,而在听听那里人的故事。看看在这里生活的人民,他们的平凡生活里,有怎样的英雄梦想,他们是否心有向往,梦有归处。
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