以极简美学诠释“真情秀”，《幸福三重奏2》暖综风格如何炼成？

从真人秀到

转变成真情秀，《幸福三重奏2》用三组嘉宾的甜蜜日常表现着真实婚姻的美好，为更多

年轻用户提供积极的价值示范。

文｜叶实

情感焦虑与婚姻恐慌似乎在这届青年中正形成普泛化趋势，越来越多年轻人开始对婚姻持保守态度，“想要触碰，却又收回手”。“懒婚”“恨嫁”等词汇的走俏以及持续走低的结婚率，就多少暗合了这种心态变迁。

去年，腾讯视频亲密关系实景观察节目《幸福三重奏》播出，节目展示了明星夫妻的真实家庭婚姻状态，通过柴米油盐、一蔬一饭的俗世日常和极具人情味、烟火气的朴素情感，节目在新世代中引发了持久回响，某种程度上重塑了年轻人的婚姻观和幸福观。

今年，第二季《幸福三重奏》如约播出，新一季节目在承继前作精髓的基础上，更加凸显温情的基调，以现实主义精神放大“二人世界”的情感关系与社会意义，实现了从真人秀向真情秀的转变。可以说，《幸福三重奏2》以细水长流的“暖综”风格击中人心，温暖向、治愈系、小美好成为本季节目的典型特征。

临近年末，《幸福三重奏》第二季也行将收官。新一季节目在多个层面均递交了一份亮眼答卷，不仅多期节目热度位列Vlinkage、艺恩、猫眼等榜单播放热度前列，#郎朗教吉娜中文#、#许富翔宝藏老公#、#张国立求生欲#等话题也频上热搜，截止前九期，节目共创造微博热搜71个。

从真人秀到真情秀

呈现婚姻美好一面

婚姻向来是文艺创作的经典母题，不仅是文学作品一唱三叹的言说对象，也为真人秀输送了大量鲜活题材。应当承认的是，当下很多婚恋类节目热衷凸显婚姻关系中的冲突性与话题性，通过烈火烹油的戏剧性设置，迎合观众的窥视心理。

但也有不少节目更侧重真实展现婚姻的原生状态，遵循生活逻辑与情感逻辑，而非戏剧逻辑，在一蔬一饭的细碎时光中发现婚姻的美好，《幸福三重奏2》就是这一类的代表。

自去年播出后，《幸福三重奏》就以对“两人的烟火”的诗意捕捉及冲淡隽永的清新观感，重唤了大量观众对婚姻的美好想象。今年，第二季《幸福三重奏》继续以情感为导向，突出二人世界中的“亲密关系场”，更加侧重呈现婚姻美好的一面，向大众输送正向的婚恋观念。

为此，本季节目首次提出了“真情秀”的概念。所谓“真情秀”相对于传统意义上的真人秀来说，其鲜明特点就在于对生活现场最大程度的保护和还原，对流动的生活进程不粗暴破坏，对每一种“发生”都不做预设，没有剧本、不立人设，而以三组夫妻的真实生活与真挚情感作为核心线索。

也正是在“真情秀”的基本立意下，节目才得以定格了张国立与邓婕、郎朗与吉娜、陈意涵与许富翔三组夫妻本真的生活状态和真情实感。

如张国立和邓婕既有柴米油盐中的相爱相怼，又不乏拈花把酒的诗情流淌，在怀柔生活的时间里，他们放慢了生活，在真实的慢节奏中找到生活初心。在一期节目中，张国立中午出门工作时，他一再回头对邓婕说：“我走了啊”，邓婕嘴上说着“恕不远送”，但直到张国立彻底消失在阶梯的那一头，她仍旧怔怔地站在原地，探出身子看了好久，此情此景，毫无矫饰却以真实的生活质感抵达人心。

再如，新婚燕尔的郎朗和吉娜夫妇，始终保持着“黏腻”的情感状态，毫不掩饰对对方的欣赏，这种“满心满眼都是你”的高糖爱情，虽有梦幻之感，却也是浓情蜜意的真情流淌。恰如节目中张国立看到两人的甜蜜爱情后问邓婕这叫秀恩爱么，邓婕一语中的“这不叫秀，这就是恩爱。”

可以说，当下年轻群体对现实婚姻的信心旁落，既有复杂的社会成因，也不乏大众媒介对情感焦虑的推波助澜。与众多贩卖婚姻焦虑的媒介不同，《幸福三重奏2》则以现实主义创作态度，向观众展示了真实婚姻关系中温暖美好的向度，激活了普罗大众对婚姻的浪漫情愫，从而给用户尤其是年轻人提供更多积极的价值示范。

三组夫妻构建“微观社会”

不同代际建立情感投射

塑造人物形象与呈现人物关系，是优质综艺节目叙事的表达核心。《幸福三重奏2》节目重心是呈现不同组合夫妻远离尘嚣的生活状态，在一定程度上具有“社会实验”的色彩，因此，在明星夫妻的组合搭配上节目组也颇具匠心。

本季《幸福三重奏》在嘉宾选择上，继续兼顾多元化与广谱性，宏观上构成了浓缩的社会模型，包括张国立与邓婕代表的“父母爱情”，许富翔、陈意涵代表的朋友式夫妻关系，郎朗与吉娜代表的跨文化新婚夫妻，不同代际或文化圈层均能从三组关系中找到投射并产生认同。

如张国立与邓婕代表的是典型的老夫老妻式爱情，张国立一改“老戏骨”的荧屏形象，还原为生活中童心未泯的“老小孩”，而邓婕则是操心一切的家庭主妇，这种关系组合像极了中国式父辈的爱情状态。他们在生活中的“怼聊”，像年轻人一样打打闹闹，也一起陪伴彼此慢慢变老，享受着独属于他们的甜蜜。

许富翔、陈意涵代表了一种朋友式夫妻关系，在很多观众看来，他们呈现了一种理想化的婚姻模式，彼此既相互独立，又能形成同一频道的情感共振。这种一个眼神就能读懂对方，你抛出的梗我都能接住的默契背后，则是两位夫妻对对方的充分尊重和理解，这种相知相守的陪伴感，恰是值得新时代青年学习的婚姻范本。

而郎朗与吉娜代表的是跨文化的新婚夫妻关系，节目中，德韩混血的吉娜有着惊为天人的精致五官和骄人身材，但难得的是，她身上却没有一丝娇气，对郎朗无微不至的关心和一口东北普通话，均让她显现出了强烈的反差萌。而两人溢于言表的爱意，非常像当下小年轻的爱情。当然，节目也并未止于发糖，更探讨了两种文化背景下个体如何融洽相处的问题，扩展了命题深度。

在托尔斯泰看来，幸福的家庭总是相似的，但在《幸福三重奏2》里，每一组夫妻的幸福却又丰富而多元，而这三种不同的婚姻关系和相处模式，也恰似一个三棱镜，折射出不同人的婚姻观，提供了不同代际夫妻的镜像观照。

极简美学风格

彰显俗世日常审美化

《幸福三重奏》第二季不仅在立意设定与关系组合上营造了“暖综”的风格，在制作层面，本季节目也以极简主义美学彰显出了俗世日常的审美化。

在空间选择上，本季节目依旧选择了北京郊区的怀柔，无论是地理空间还是文化符号，“那山、那人、那狗”的陌生化情境都强化了“生活在别处”的体验，节目中三组嘉宾生活的农家小院，方寸之地，鸡犬之声相闻，契合了观众对田园牧歌的想象，达到了返璞归真的视觉效果。

同时，《幸福三重奏2》淡化叙事密度，简化规则与任务，节目中人物行动均由内在驱动，而非节目组人为强加，更侧重从琐碎日常中完成审美的发现、表达与回归，如陈意涵夫妻间的“戏精式”对话，张国立夫妇的作画与展览，以及吉娜学习普通话等，都不是极致浓烈的强情节内容，却有着且共从容的生活美感。

此外，舒缓悠然的诗意剪辑与恰到好处的花字文案，也形塑了节目气质。《幸福三重奏》中很少有凌厉的高剪辑镜头，而是通过大量长镜头调度以及“境生于象外”的画面组接完成表意，而适时出现的花字和文案，既巧妙地为人物情绪和环境点睛又不喧宾夺主，从形式上营造出“暖综”的调性。

整体来看，今年《幸福三重奏》第二季，在延续首季品牌热度的基础上，更加突出温暖正向的情感力量，在不同婚姻关系中提供幸福方法论的多元启示，从主题立意、关系组合和节目制作等多个角度，呈现出了“暖综”的风格，从而在温馨的调性中实现了主题旨归的升华。